24 June 2012

Desde Chianti

Agradezco las fotos recibidas de Aldo, en viaje de placer con su esposa por la bella Italia. 

El que puede, puede. 








15 comments:

Moshe said...

No cabe duda: hay primates con guita grande.
Felicidades para ti y tu esposa.

Carlos Orellana said...

Para otra vez, Kiko, lleva una notebook y una cámara. De esa forma podrás enviar fotos de los lugares que visitas. Por lo visto esos son pueblecitos encantadores, llenos de historia, de vinos y de buena cucina dalla mamma. Hay mucha comoda regional que no conocemos. Sucede con todas las culinarias del mundo.
Respuesta a judío liberaloide: cuando se entra al poder se pierde independencia y rebeldia si uno se enriquece ilicitamente o convierte al poder en su droga. Gracias a Dios nunca me ha interesado el dinero a tal punto de perder la cabeza y lo mismo ha ocurrido con el poder. Mi chapa entre 1990 y el 2000 era "el hombre del perfil bajo". Yo solo tengo que conservar lo poco que me queda de lo que heredé de mi padre; a este respecto no he sido muy conservador. Comprendo que profesionales prósperos tienen que ser conservadores y en ningun caso rebeldes. Creo en Dios a mi modo, soy librepensador, pero mantengo mi rechazo total al putrefacto cristianismo, algo que me viene de juventud y no ha variado un milímetro. Respecto de la plutocracia criolla, blanca y engreido, muchas veces inculta e insolente, toda esa casta que sale de la PUC mantengo mi rechazo de joven.
No soy el rebelde de cuando era joven, pero estoy muy muy lejos de ser un conservador.
Soy 100% elitista, pero porque creo en la aristocracia de la inteligencia. Y repito una vez más. No creo en las elites egoistas; ser la minoría pensante supone la gran responsabilidad de ser solidario con la mayoría. Ser solidario y hasta entregado no significa volverse masa (cuando no ,lo eres). Yo no soy hombre-masa.

Mario Pablo said...

Ante semejantes jamones, propios de Borat, reproduzco lo que dejé anotado en la entrada anterior
"Fiesta literaria":
Con todo respeto, Coquito, me parece leer en tus comentarios cierta insana envidia de MVLL, no entiendo por qué dices que su obra se malogró cuando dejó de ser rebelde, a mi no me parece que eso sea determinante pues las reglas del arte son muy diferentes a las de la consecuencia política; es más, me sorprende que MVLL, pese haberse derechizado,en sus obras consiga liberarse de sus demonios y ofrezca relatos que muchas veces desmiente su opción política, para ejemplos éstos: la novela sobre nuestra Flora Tristán, La Fiesta del Chivo y el Sueño del Celta. Estimado Coquín realmente crees que hay obras de MVLL tan malas que merecen la crítica de los roedores o la lectura perruna Dejáte de joder, crolín
Pasando a otra cosa mariposa, saludos a Maqui y Señora, quien como ellos, tranquilos, gozando de la añosa, culta y bellísima Europa

Moshe said...

Esa mención de Borat me trae a la mente la inimaginable, diabólica y pavorosa imagen de COQimori luciendo un man-kini verde, mismo hilo dental.
Con eso hasta me vuelvo musulmán. Allah akbar.

No tiembles, poeta. Tu jefa no se va a molestar cuando sepa que usas su nombre para escribir en el blog. Mentiiira.

cvalqui said...

Borat, representa a un tipo extremadamente retrógrado que denigra a judios, gitanos, homosexuales y mujeres.
Odia y tiene terror hacia los judíos (cabe decir que Cohen es judío). También tiene una actitud machista hacia las mujeres, como por ejemplo se sorprendió al saber que las mujeres pueden votar en Estados Unidos o estudiar en Inglaterra. Para él, el rango de importancia es éste: "Dios, hombre, caballo, perro, mujer, rata, y esos bichitos pequeñitos que se arrastran por el suelo", todo esto declarado mientras hablaba con una votante estadounidense, acompañando a un candidato del partido republicano.

El Poeta, se alucina BORAT.

Moshe said...

Borat es pura joda y tomadura de pelo, pero la versión peruana, el inefable e infalible COQimori, es la pura verdad.

Carlos Orellana said...

Bueno, parece ser que el pastor Moe "Todas las sangres" Chapla es un admirador rendido de toda la obra vargallosiana. Nadie le puede quitar ese derecho, menos yo. No lo critico, pienso que es sincero. Sospecho, empero, que el pastor ha dedicado más tiempo a la criminología y el derecho penal que a la literatura y por eso no ha podido leer las novelas suficientes como para juzgar cuales son obras mayores y menores de este subgénero.

Carlos Orellana said...

Carlos Angulo Rivas es un escritor peruano, antifujimorista y, maoísta (ojo pastor). Tan maoísta es que dice que la agresión terrorista del maoista Sendero Luminoso fue una "guerra civil". Tiene una opinión bastante interesante sobre VLL:

"A mí, personalmente, me sorprendió el anuncio de la Academia Sueca en dos aspectos principales: primero, por dárselo a un escritor profesional controvertido, impugnado y combatido en el ambiente intelectual ecuménico y enterado; y segundo, por un detalle difícil de digerir en términos literarios: se otorga el galardón al autor peruano, de 74 años de edad, “por su cartografía de las estructuras de poder y sus imágenes mordaces de la resistencia, la rebelión y la derrota del individuo." Una explicación poco convincente o tal vez una definición un poco rara, cuya indudable raíz política, sin referencias a la obra escrita del autor premiado, no tiene precedentes en la historia. Así doblemente sorprendido, confieso con sinceridad mi aturdimiento y la confusión frente a una mescolanza de opiniones celebrantes, henchidas de rústico nacionalismo cuando el autor premiado rechaza por escrito, cuantas veces puede, todo sentimiento de patria. Sin embargo, como de toda confusión emerge la luz, trataré en lo posible de esclarecer y de esclarecerme a mí mismo donde termina el escritor Mario Vargas Llosa y comienza a actuar y escribir el político.

Una revisión a los Premios Nóbel de la literatura latinoamericana, nos muestra la enorme diferencia acerca de las tesis o enunciaciones tenidas en cuenta en la premiación. A Gabriela Mistral “por su poesía lírica inspirada en poderosas emociones, haciendo de su nombre un símbolo de las aspiraciones idealistas del mundo latinoamericano en su integridad.” A Miguel Ángel Asturias “por sus vívidos alcances literarios, enraizados profundamente en los rasgos nacionales y las tradiciones de los pueblos originarios de América Latina.” A Pablo Neruda “por una poesía que con la acción de una fuerza elemental mantiene y conserva vivos el destino y los sueños de un continente.” A Gabriel García Márquez “por sus novelas e historias cortas, en las que la fantasía y el realismo están combinados en un riquísimo mundo de imaginación, donde se reflejan la vida del continente y sus conflictos.” A Octavio paz “por una escritura apasionada de amplios horizontes, caracterizada por una inteligencia sensitiva y de integridad humanista.” Como se observa, a simple vista, todas estas declaraciones están referidas a la vida y obra literaria de los autores premiados, distinción esquiva en el caso de Mario Vargas Llosa."

Carlos Orellana said...

Creo que Angulo tiene razón. Y sigue:

"Y no le faltó razón a Ángel Rama, fallecido en el accidente de aviación en Madrid junto a Manuel Scorza, pues Mario Vargas Llosa insistió en sus tesis originarias respecto a la novela y las comenzó a poner en práctica a partir de Pantaleón y las Visitadoras, novelilla de entretenimiento a fin de escandalizar con sexo y prostitución, basada en la acumulación de partes militares “secretos,” memorias, documentación administrativa, cartas y recortes de periódicos, la llamada “materia prima” alcanzada al escritor cómodamente instalado en el hotel de turistas de Iquitos, y por consiguiente, con cero de conocimiento personal y real de la selva amazónica. La producción posterior a esta ruptura con la tradición de la novela, incluidos los variados estilos, descalifica a Vargas Llosa como un grande de este genero literario y lo ubica en la narrativa ligera, la crónica ilustrada y el periodismo de investigación. Peor aún cuando no dándose por vencido, a pesar de las críticas recibidas, insistió, entre otros ensayos, con tres característicos que redondean su tarea de narrador lineal sin mayores aportes a la humanidad, me refiero a tres libros esenciales vinculados a sus tesis erradas respecto a la novela: La Orgía Perpetúa,” “La Utopía Arcaica,” y “La Verdad de las Mentiras.” En este contexto teórico desarrollado por Vargas Llosa se distinguen premisas reiterativas de sus conceptos iniciales, alimentadas con justificaciones de “robos,” “saqueos” “hurtos literarios” de canteras inimaginables en bien de la literatura, en pocas palabras plagios de plagios adornados por la inteligencia y el dominio del idioma del escritor. De allí parte el absolutismo de Vargas Llosa cuando afirma que el escritor debe valerse de todo y “el logro de una novela depende exclusivamente de su forma, no de los temas.”

Una verdadera lástima por lo bien que escribe y lo mal que utiliza Mario Vargas Llosa la técnica para hacer novelas sin trascendencia vital y humana. La tía Julia y el Escribidor, la Historia de Mayta, ¿Quien mató a Palomino Molero? El Hablador, Elogio de la Madrastra, Lituma en los Andes, Los Cuadernos de don Rigoberto, La Fiesta del Chivo, El Paraíso en la otra Esquina, Travesuras de niña Mala, etc. precisamente siguen la teoría de la información, la documentación, los archivos, las memorias, los periódicos; la “materia prima” de Vargas Llosa para producir libros comerciales. Y nos lo dice con toda frescura porque la novela es la forma y no el contenido ni los temas, el naturalismo descriptivo adornado y distorsionado a merced del autor, por el buen decir. No menciono a la Guerra del Fin del Mundo (1981) entre las obras citadas en este párrafo, porque este libro está fuera de la norma y al parecer, fue el último intento de hacer novela aunque muchos críticos señalan un “saqueo” a la obra de los brasileños Joao Guimaraes Rosas y Euclides Da Cunha. En realidad, todo buen escritor es en gran parte autobiográfico y sus novelas capítulos excepcionales de su propia vida intelectual, moral, mística y contemplativa, el copiar ilustrado y ostentoso no cabe en esta nomenclatura. En la primera etapa, Mario Vargas Llosa empezó a ser un novelista, en la segunda termina como un narrador recreativo donde predomina el estilo del ensayista, del analista ilustrado y el periodista de investigación, lugar donde la imaginación, la fantasía, el sueño, no aparecen y el vuelo de la prosa desaparece."

Carlos Orellana said...

Leer a Balzac o escuchar a Beethoven no es lo mismo que leer Pantaleón y las visitadoras y escuchar a José Luis Perales.

Moshe said...

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Anonymous said...

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Anonymous said...

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